toprağı bol olasıcanın işlediği şahsî günahları dillendiriyorsa hakka giren müslümandır. ölünün arkasından(kim olursa olsun) hakaret ediyorsa hakka giren müslümandır. geri kalan herşey serbest. hele hele tarihe ve memlekete mâl olmuş kişilerin ölü veya diriyken tenkid edilmesi gıybete girmez. birileri sıkıştıkça "ölünün arkasından konuşmayın" demektedir. keşke samimi olsalar da başımızın üzerinde ikamet ettirsek.
ölmüş bir insanın arkasından konuşmak islam'ın uygun bulmadığı bir durumdur. müslüman böyle bir münasebetsizlik içerisinde de bulunmamalıdır. fakat islam ddüşmanlığı yapan bir adamın; müslümanı, kendisinin umrunda bile olmayan değerleri kullanarak eleştirmeye ne kadar hakkı vardır, merak ediyorum. kaldı ki burada sözünü ettiğimiz "ölünün arkasından konuşmamak" durumu ne farzdır ne de vacib. bunlar, islam'ın toplum huzuru için belirlemiş olduğu sosyal kurallardandır. müslüman olduğunu söyleyen bir kişi bu kurala uymadı diye tekfir edilemez, en büyük haramı işlemiş sayılamaz. kimse bir başkasını eleştirirken islam'ın kurallarını kendisine alet edinemez.
