-bi keresinde adamın g.tü böcek yemiş
-hahahay lan iyi ki yaratmışım seni
-ehi ehi bi keresinde de adamın biri düşmüş b.ku kırılmış
-zuahahaha lan ne tatlı şeysin sen
-he he sümüklü tost görmüştüm sıç b.k
-lan, nimetle şaka olmaz, alın bunu al al al...
-yek yea!...
+ buldum!
- neyi?
+ tanriyi buldum!
- hani?
+ iste bur..
* dostum bi siktir git ya..
- ne oldu ya adam tanriyi bulmus?
* bu hep boyle. tanriyi bulan adam bu, ama saglam bi kazadan sonra hafizasini yitirdi. sadece 13 saniyelik hafizasi var. her 13 saniyede bir tanriyi bulur. bu arada sen yenisin galiba?
- ebenin..
- güzel bir oyundu teşekkürler, bazen fazlaca zor olsada gerçekten eğlendim.
+ sende güzel oynadın, tebrikler. yarattığım, milyonlarca işlevi olan ve mantıksal bir sistem ile çalışan, bir beyin ile bir kitabı okuyup bir insanın peşinden giden kişiler gibi koyun olmadın; tasarladığım bu mükemmel beyni sonuna kadar kullanıp birçok kavramdan şüphelendin ve bu tasarımı en yararlı şekliyle tükettin.
hadi ya sen de nerden çıktın sen kimsin, ben tanrı, yoksun sen yok, işte karşındayım, şaka olmalı uyandırın lan beni, secde den kafamı kaldıran ne olsun, ne olursun beni geri gönder o zaman sana inanırım, tanrı, şimdi ister inan ister inanma.
başlık ve içerik itibariyle; "tanrı" gibi bir varlığın müthiş kapasitesini kendi kapasitelerine indirgeyen kişilerin alaylı bir şekilde(küçümseyerek); insan olduklarını göz önünde bulundurmadan açıklayageldikleri ateist'tir. ki burada başlığı eleştirmem ve başlığa kendim de bir entry girmiş olmam ayrı bir ironidir lütfen bunu geçelim. ateistin tanrı'ya neden inanmadığı ve bu yola nasıl saptığı düşünülmeli, göz önünde bulundurulmalı olaya insancıl yaklaşılacaksa da bu insancıllık küçümseyen insanlara özgü bir insancıllık değil, bilgili, kamil insanlara yaraşır bir insancıllık olmalıdır. bu düşünceler içerisinde ateist kişisinin yüce yaradanın varlığıyla karşı karşıya gelmesi bir azap ve nedametten öte; bir mutluluk, bir kavuşmuşluk, bir başarmışlık ve yanılgının muhteşem huzuru olmalıdır ve tanrı affetmelidir bu iyi insanı, bu iyi yaşamış ateisti; zira ateistin diğer dindarlardan tek farkı iyiliklerini tanrısız, yalnız bir şekilde gerçekleştirmiştir. bu kavuşma anı, karanlık beklediği ölüm yerine tanrı'yla karşılaşan ateist için en ala-i keyif olmalıdır.
not: şunu söylemek gerekirse ateist olmak kötü olmayı da gerektirmez. iyilik ve ahlak sahibi olmak da sadece inançlı kişilere indirgenemez ki inançlı olup da bu nitelikte olmayan kişiler bir haylidir.(aslına bakılırsa bu kişiler de inançlı değil sadece topluma ayak uydurmaktadırlar.)
tanrıya not: ayrıyeten ben, ben sana inanıp da bu iyi ateisti affedebiliyorken tanrım, sen nasıl affetmezsin ha! bu benmerkezcilik değil de nedir!? hakkın varsa bile buna, af gücün benden düşük mü yoksa?
+merhaba ben geldim.
-hoş geldin
+hassikome. sen kimsin
-bazılarınız tanrı der bazılarınız yaratan der. sen iyisimi benim canımı fazla sıkmadan, git şu zebani arkadaşların yanına onlar seni gideceğin yere kadar sana eşlik edecekler.
çocuklar alın şu arkadaşı.
+iyi de ben nereye gidiyorum.
-gidince görürsün.
ate:çok saçma bişi bi kerem bilim diye bişi var akıl var mantık var evrim var...saçma yani bu olanlar.
ate2: bencede birader..yalnız şu arkadaşlar bizi gösterip "yakıtları istifleyin"diyor onu anlamadım.
-gel bakayım fani yavrum şöyle sen ayrıl ordan.
+sanırım beni sevdi ya.
+hiç ayrımcılığa gerek yok ya cennet ne tarafta?
-gel burası senin yerin.
+abi ya bana sıcak dokunuyoda şöyle ılık güzel bir yer yokmu abi ya?
-senin dünyadaki hakkın oydu burdakide bu. yesen de bu yemesen de bu hadi canım hadi sadece sen yoksun daha sırada ineklere tapanlar var.
