öncelikle birinci husus Allahü teâlânın var ve bir olduğunu bildiren ilahi dinlerin hepsi insanlar tarafından bozulmadan önce inanılacak şeyler bakımından birbirinin aynısıydı. Aralarında fark yoktu.sadece tevrat ve incilde olan bazı ayetlerin hükmü kaldırılmış kuranı kerim ile de yeni hükümler konmustur .yani öz olarak tevrat incil ve kuranı kerim farklı değildir.gerek ıncıl gerek tevrat peygamber vasıtasıyla yeryuzune ındıklerı zaman hak dın ıdıler ama Allah onları nesh etmiş yani hükmünü ortadan kaldırmıştır. bu konuda bir ayet ise ;
Kur'an, önce gelmiş olan kitapları tasdik edicidir. [Bekara 97]
ikinci husus ise bugun ıtıbariyle degıstırılmemıs bir incil bir tevrat bulmak imkansızdır.içinde bir kısım Allah kelamı bir kısım Peygamber sözü fakat büyük bir kısmı insanların muhtelif rivayetleri bulunan bir kitap Allah kelamı olarak kabul edilemez. Hele insan sözü olan kısımlarında türlü türlü yanlışlıklar bulunması aynı hususu anlatanların birbirinden çok farklı ifadeleri verilen rakamların birbirini tutmayışı bugünkü Tevrat ve incillerin tamamen bir insan eseri olduğunu açıkça ispat etmektedir. ayrıca dört tane ayrı incilin bulunması insanların kendi nefislerine uyarak incili değiştirdiklerini göstermektedir ve bunların bir çoğu ticari amaç güderekte yapılmaktadır.
üçüncü husus inciller Allah kelamı bile olsa artık onlar nesh edilmiştir. Adem aleyhisselama Nuh aleyhisselama inen kitapların aslı bulunsa bile onlarla amel edilemez çünkü onlar yürürlükten kaldırılmıştır. Allahü teâlâ kaldırmıştır. Onun en son gönderdiği din ile amel etmek gerekir. Öyle olmasa idi Allah bir tek kitap gönderir bütün peygamberlere bununla amel edin derdi. iman edilecek hususlar bütün dinlerde aynı olduğu gibi amel edilecek hususlar da aynı olurdu. Hıristiyanlığı nesh etmese idi, Müslümanlığı göndermezdi.
