bu düşüncenin özünü ortaya koyan zihinler, şeytanı çoktan tahtından etti zaten.
insanın şeytanlıkları karşısında, şeytanın, şeytanlık kavramının derinliğini keşfettiği kesindir.
bu keşfin sonucunda yaradanın kararına bağlı olarak, şeytan dahi insanın şeytanlıklarıyla boy ölçüşemeyeceğine kanaat getirebilir.
demek isterim ki, biz kendimizin şeytanıyız.
safını seçmesi ya da değiştirmesi gerekenler bizleriz.
şeytan bize yol gösteren bir kavram sadece.
bazen sadece doğru yolu gösteren kavramlar yoktur.
yanlış yol olduğunu avazı çıktığı kadar bağıran kavramların yol göstericiliğinden faydalanarak da doğru yolu bulabilirsiniz.
işte mevlananın dönüşü olmayan yol yoktur anlamındaki ne olursan ol yine gel sözüde bu derin anlamı taşır.
bu sözden olduğun gibi gel anlamını çıkaranlar olduğunu görüyoruz.
ne olursan ol, olduğun şeyi bir kenara bırak, doğru ol, yine gel der mevlana.
