adalet iyi ve kötü arasında insanlık hatrına iyi olanı seçmektir ve ona doğru bir yön göstermektir. varolan tüm gücünle insanları iyiyi yapmaları için sevketmektir.
kitaplarda bahsedilen omnipotent tek tanrının iddiası da zaten burada, iyi olmamız gerektiği üzerinedir ve adalet mekanizmasını da iyilik erdemi üzerinden kurgular.
öte yandan kötülük var. tanrı da var. şimdi islamın tanrısı üzerinden diğer tek tanrılara da bakar isek, bizleri yaratmış ama kötülüğü de yaratmış ve bizlerden iyi olmamızı bekliyor. bu arada kendisi omnipotent yani herşeye gücü yeten. bunların hepsi onun iddiası.
şimdi;
eğer tanrı sonsuz güçlü ise ama kötülük yine de var ise ve tanrı kötülüğe engel olamıyor ama yine de bizim iyi olmamızı istiyor ve iyi olmamız için desteğini sunuyor ise o zaman adaletlidir ama yalancıdır da çünkü sonsuz güçlü değildir kötülüğe engel olamadığına göre ve bu da onun samimiyetsiz olduğu anlamına gelir.
eğer tanrı sonsuz güçlü ise kötülük de var ise tanrı kötülüğe bilerek engel olmuyor ve bizden de iyi olmamızı bekliyor ise o zaman kötülüğe engel olmayarak hem adaletsiz hem de samimiyetsiz davranmaktadır.
sonuç olarak tanrı adaletli de olabilir adaletsiz de ama samimiyetsiz olduğu kesindir. ve samimiyetsiz ise de doğal olarak inandırıcı bir adaleti yoktur.
