saygıdan değil, kameralara ve diğer öğrencilere kendini göstermek için ayağa kalkması gereken kızdır.
ancak bu tipler öyle sert bir biat ve teslimiyet kültüründen gelir ki, her türden saygı gösterisini bir teslim oluş zanneder. toplumsal yaşamın gerekliliği nezaket kuralları onlar için karşısındakinin egemenliğini kabul etmekten başka birşey değildir. kılıçdaroğlu'nun türban karşıtlığının temelinde de tesettürün kişisel teslimiyete dayalı hayat tarzının en önemli aracı olduğu tespiti var. bu hanım kızımız gibi vakalar da bu tespitin yürüyen kanıtı.*
