muhtemeldir ki insanın yok olmama endişesinin doğurduğu tekrar var olacak olma isteğinin değişik yorumlarından biri.dejavu realkarnosyonun en büyük ıspatı olarak görülse de yazar kişisi algı ile ilgili yaptığı yorum ile bunu algı türlerinin sürekli hareketliliğine bağlamış.mümkün birşeydir bence.en azından ıspatalanabilir bir vakaa olmadığı için herşey mümkün birşeydir nihayetinde.
