Geri kafalı çiftçidir. Keçisine tecavüz edilmiş ve bunu namus meselesi yapıp bir töre anlayışıyla değerlendiren bağnaz çiftçidir.
Ya kesip gömecekmiş ya da yem olması için 1 yaşındaki yavrucağı hayvan barınağına verecekmiş. Keçi sikildiğine mi yansın, onu iki dakkata yem yapan sahibine mi sövsün şaşmış kalmış.
Doğudaki töre namus cinayetlerinden bahseden batılıların bu duruma ne diyeceğini merak ederdim ama keçiye tecavüz eden kişinin eski bir pkk'lı olması bu merağımın havada kalmasına sebep olacak. Çünkü elitist batılılar keçinin haklarını değil, tecavüzcünün yavşaklığını konuşup, keçinin mağduriyetini ve sahibinin gericiliğini tartışmayacaklar.
Şimdi senaryoyu değiştirelim. Bu hayvan (keçi olan değil) 1 yaşındaki keçiye değil de, o keçinin sahibinin 1 yaşındaki çocuğuna tecavüz etmiş olsaydı, o çiftçi çocuğunu kesip gömecek miydi? ya da "benim ytavru kirlendi bunu ya bir kerhaneye ya da bir hayvan mezarlığına bağışlıyorum" mu demeliydi?
Batı da bile bu tecavüz meseleleri bu kadar yavan tartışılık değerlendirilirken, eğitim sisteminin sağlıklı işleyişinin bu denli tartışıldığı, aşiret, töre, namus gibi kavramların insanların hayatında bu kadar yoğun yaşandığı doğudaki töre, namus cinayetlerini nasıl yorumlamamız gerektiğini ben çözemedim.
Doğudaki töreyle batıdaki töre birbirinden çok mu farklı töreler?
Doğuya laf söylemek için her türlü yavşaklıktan nemalanan batılı elitistlerin gerçek yüzünü gösterecektir bu çiftçi.
Namus belasına kurban giden 1 yaşında zavallı bir keçinin gözyaşları... ağlasa duyar mıyız ki?
