kemalistler zaten be hey dürzü şiirinin neyzen tevfik'e ait olmadığını, neyzen tevfik'in yaşadığı çağda bu tip olayların yaşanmadığını çok iyi bilir ve bunu da bu şiirin başlığı altında dile getirmişlerdir;
(bkz: be hey dürzü)
lakin şiirin neyzen tevfik'e ait olmadığını bilmeyen ümmetçiler ise;
(bkz: neyzen tevfik e cevap)
şeklinde başlıklar açarak kendi kendilerini götüngenli pozisyonuna düşürmekten pek bir haz almaktadır.
tıpkı burada da yaptıkları gibi...
