hadise zırvalık diyenlerin zırvasıdır.
Peygamber sözüne zırva diyen bir insanı kuran da reddeder.Kuran elbette ilk kaynaktır asıl kaynaktır.peygamberimizin sözleri tefsirdir diyebiliriz.peygamber olmadan kuranı anlamayazsınız.peygamber ayaklı kurandır.kuran ise müslümanın kitaplaşmış şeklidir.
yani öyle bir makine düşün ki bir ucundan peygamberi koyarsanız diğer taraftan kuran çıkıyor.kuranı koyduğunuzda peygamber çıkıyor.öyle bir şey
peygamber sözüne zırva demek müslümanın diyeceği söz değildir.
