ısrarla götlerinin üretkenliği üzerinden hayatlarını sürdürmeye çalışanlardır.
efendim sigara örneğinden devam ediyoruz. insan vücuduna zararlı olduğu "bilimsel" araştırmalarla kanıtlanmıştır ve bu doğrudur. ancak aynı bilim der ki; "günde 2-3 tane ile sınırlı tutulabiliyorsa sigaranın sağlığa yararı vardır. patlıcan bitkisinden aldığınız faydanın aynısını alırsınız ve bu sınırlamada ak ciğerlerin zarar görmesi de mümkün değildir."
ancak; sigara içen bir insanın bunu sınırlaması "bağımlılık" anlamında mümkün olmadığı için o 2-3 adetlik günlük tüketim giderek artar. islâmi bakış açısının genişliği ile din, bu konuda der ki "harama yakın mekruh". yani bunun anlamı da odur ki(tekrarlıyorum anlasın artık göt sahipleri); tekrarlanması, yinelenmesi halinde haram olandır. yani peşpeşe olmamak kaydı ile sigara içmeyi başarabilen bir adam için sigara içmek haram olamaz. bunun da bilimsel açıklama ile örtüşmesi anlamında günde 2-3 tane sigara yeterli olmaktadır(beyne giden damarlara faydası araştırılabilir meraklılarınca).
yani demem o ki allah'ın dini, şarlatanlara ve kendi kıçına göre yorumlayanlara ta en baştan kapatmıştır kendisini.
gelelim kur'an, sünnet ve kıyasa... rab'bimin dini, akli dengesi yerinde olan her insan için gayet açık ve nettir. gerek kur'anda anlatılan yaşanmışlıklarla, gerekse de doğrudan emir ve yasaklarla yaradan kullarına açıkça ulaşabilmekte, nüfuz edebilmektedir. bu anlamda örnek üzerinden devam edecek olursak;
bir adam hayatını kur'an temellerine göre şekillendirmiş olsun fakat sünnet anlamındaki bilgisi hiç olmasın. işbu durumda hesabı vermeye gelindiğinde kur'an-ı kerim'e uymak anlamında "kendi yorum ve algısının gölgesinde" kusuru olmayan bu adam sırf sünnetlerden bihâber olduğu için allah'a şirk koşmuş olur mu? benim mantığım olmayacağını söyler bu noktada...
ve fakat örneği tersine çevirelim(ki yakın çevremizde bunu görmek mümkündür ailelerin etkisi ile); adam sünneti, farz olanın üzerinde tutsun. aslolan islâmiyet yerine, babasından gördüğü islâmiyeti yaşasın hayatında ve hatta bu islâmiyet anlayışı ile çoluk-çocuğunu yetiştirsin. burada haşa ki işine karışmak gibi olmasın, işleyiş anlamında bir sapkınlık ortaya çıkar...
allah'ı betimleyemeden, huzuruna çıkartılan 6-7 yaşlarındaki çocuklar misal. o an için, en azından o an için çok da sağlıklı bir inancı yaşıyor olmazlar. ve biraz da eksikliğimiz bu anlamda... sen adama "vakit namazlarını kılmıyorsun, bayram namazı(nafile) senin neyine?" dersen, o adam vakit namazlarını kılmaya değil de senede iki kere kıldığı bayram namazlarını kılmamaya başlar. ve bu hak'kın dini adına sebep olunan "en ufak bir kayıp" olarak ele alınabilir pekala.
velhasılı konuşurken ne dediğine dikkat etmeli insan. eğer ki sigara "harama yakın mekruh" ise; bundan yüzyıllar sonra da "harama yakın mekruh" olmak durumundadır. buradaki mesele insanlara "harama yakın mekruh" ne anlama gelir bunu açıklamaktadır. "külliyen haramdır" demek ise haşa ki şirk koşmaktır.