ancak güzelce tanımladığı bir teze antitez beklenebileceğinin farkında olması muhtemel profesör.
muazzez ilmiye çiğ ile karşılaştırılması henüz komiktir, zira çiğ durumun tarihsel gelişimini akademik çalışma ürünü olarak anlattıktan sonra, günümüzdeki durum hakkında yorum yapmıştı.
sayın yayla'da bunu göremiyoruz. fark ettirmeden özgürlüğün ihtiyaç duyduğu kurumları tanımlamış (olmazsa olmaz herhalde), ve günün koşullarına (islamiyetten batıcılığa geçiş aşaması) uygun yorum yapmak yerine oldukça kurgusal ve keyfi bir tutumla topyekün kötüleme yoluna gitmiş*. kötü olmuş diyoruz, puan veremiyoruz.
tekrar verilmesi gerek bir bkz varmış.
(bkz: ad hominem)