mahalle karısı dedikodularıyla adına hüküm kesilen zat. görüyoruz ki dedikodulara itibar eden şahıslar gıybet falan filan diye höykürürler. adı üstünde de-di-ko-du. şimdi buraya dedikodunun ahlaktaki yeri üzerine vaaz falan vermeyeceğim. çoluk çocuk muhatapmış. 28 şubattan önce kitapçıkları ve yazıları var dememize rağmen hala bik bik edilmesi şahsı anlamaya değil man kafalılığın devamı üzerineymiş. man kafalılığa devam.
ha şunu da ekleyeyim. feto ile ilgili yazıların 28 şubat sürecine gelmesi feto'nun kendi eseridir. zira dinler arası diyalog zırvasına o zaman başlamıştı. talebelerine papanın elini öptürüp, patrikle biz birbirimizi seviyoruz götlekliğinin başladığı günlerdi. ömer öngüt'ün sözler ve notlar serisinin birinci cildinde feto'yu övdüğü bölüm vardır. bunu çakal fetocular bilmezler. yaptığı işlerden övgüyle söz ediyordu. şimdi fetoyu öven adam bir anda neden dinler arası diyalog zırvasıyla düşman oldu demiyorlar da böyle sağın soolun adamı gibi kulaktan duydukları bilgilerle ört bas etmeye çalışıyorlar.
fitne çıkarma vasfı fetocular da vardır. ömer öngüt feto'nun müslümanlar arasında ikilik çıkaracağını izmir kestanepazarı zamanında bilseydi, o zamandan ne izmir'de ziyaret ederdi ne de sözler ve notlar'da övgü bölümünü eklerdi.
feto'nun bizi bir zamanlar seven adam neden bize karşı şedit oldu diye düşünmesi gerekirken kulaklarını kapatması bencilliğinin yüksek safhaya geldiğini göstermiş oldu.
bir figüran varsa o da feto'dur. abd'nin ve vatikan'ın koyduğu projede figüranlığı devam ettirmektedir.
söz konusu mevzu da asıl sorunlara değinmek yerine yok yaşar nuri ve haydar baş ile söylemleri benzeşmiş diye onlarla aynı tutmak dangalaklıktır. konuyu başka yerlere çekmektir. klasik fetocu numarasıdır.narcılar refahçılar süleymancılar mevzusu ömer öngüt tarafından ilk dile getirilmiştir.
yok kırmızı kitap falan filan ne lan bu. orada ömer öngüt'ün eleştirdiği isimler aynıymış diye götünden sallamanın en güzel örneklerine değinmeyeceğim.
28 şubat'ın gerçek mağduru ömer öngütmüş falan filan demediğim halde lafı kıçınıdan anlamak fetoculara mahsus olsa gerek. söylenen gayet açık. eğer ömer öngüt ve adamları ordunun adamları olsaydı o 13 işçi ve memur görevlerinden atılmazdı diye söylenmek istediği halde kancıklık yapmanın alemi yok. bekir coşkunlara savaş aylara tekzipler yayınlatan bir adamı ulusalcı yapmanın adı kancıklıktır.
-öngüt hakkında an itibariyle konuşmak son tahlilde geleneğimize uygun değil...- allahı var geleneğine uygun olmayan bir şeyi her yerde dile getiriyorsunuz. buraya yazılanların aynısı başka sözlüklere yazılıp vefat etmiş bir kişinin arkasından konuşarak ikinci bir müslüman eti yemenin hazzını yaşıyorsunuz.
arapça bilmediği cehaletine ne diyelim. kendisi arapçayı anlar ama konuşamaz demesine rağmen bu dangalaklar lafı çarpıtmayı bilir. senin sözde şeyh demen bir şey ifade etmez abilerin hocan yıllar önce şeyhliğini kabul etmiş. onu övmüşler. hüseyin hilmi ışık kopyala yapıştırmacılığı gibi bir söz etmiş neremle güleceğim bilemedim. bu hüseyin hilmi ışıkla ömer öngüt kitabını yanyana koyup da okumamış cahil cühelanın lafıdır. maklube yerken mi kurdun bu cümleyi?
kim figüran kim kaypak kim haklı yüce divan da çıkacak. ayriyeten fetocular bediüzzaman'In ismini ağızlarına almasınlar. rakı içmiş birinin ağzının kokmasına benziyor. abdülhakim arvasi hakkında kötü söz söylemedi gibi bir cehalet bediüzzaman'ın kitaplarını okumamış birinden çıkar. cezaevinde geçen, gıybet eden şeyh lafzını bul da bediüzzaman'ın o lafı kime dediğini öğren. ben bediüzzaman'ın o lafı söylemediğine inanıyorum ama o ifade risalelerde var. onu da ekleyeyim.
--spoiler--
'Bana 'Sen şuna buna niçin sataştın?' diyorlar. Farkında degilim. Karşımda müthiş bir yangın var. Alevleri göklere yükseliyor. içinde evladım yanıyor, imanım tutuşmuş yanıyor. O yangını söndürmeye, imanımı kurtarma ya koşuyorum. Yolda biri beni kösteklemek istemiş de ayagım ona çarpmış. Ne ehemmiyeti var? O müthiş yangın karşısında bu küçük hadise bir kıymet ifade eder mi?
--spoiler--
tam da ömer öngüt için uygun söz. ona da aynısını söylüyorlar. ona buna niçin sataştın diye. papazların önünde eğilenleri niye eleştirdin, himmet geceleriyle milletten para tırtıklayanları eleştirdin şeklinde konuşanlar var. ne kadar da benzer değil mi?
neyse cahil cühela ile uğraşılacak kadar emek sarf edemem. dini imanı para olan bir cemaatin mensuplarıyla hele hiç uğraşamam.
