tüm kainat ve içindekilerin yok olmasından daha zor durumdur. gezegenler, dünya, eşya, tabiat, galaksiler ve bunların dayandığı o müthiş nizam ve kuralların aslında hiç olmadığı görülmeden allahın yahut genel tabiriyle tanrının yahut yaratıcının olmadığı sonucuna varılamaz. yaratıcının olmadığını düşünen beyinin bile nasıl oluştuğunu sorgulamak lazım. o beyinin harika bir şekilde nasıl vucuda geldiğini.
hasılı kelam yaratıcının yokluğunu iddia eden beyin, yahut bunu dile getiren dil önce kendi varlığını mantıksızlaştırmış olur.