kitabin aslinda yani kuran arapcasinda anlatim biz olarak degildir.
yalniz turkcede tam olarak karsilanamadigi icin bazi ayetlerde biz ve siz diye anlatilir.
ayrica kurandan herhangi bir ayet hakkinda bir yorum yapmak icin ayetin indigi tarihe dikkat etmek gerekir.
mesela muslumanlar inanmayanlarla savas durumundayken kimin kimle beraber oldugundan emin olmak icin Allah hristiyanlarla arkdaslik etmeyin demistir ya da yahudilerle. ancak buradan anlasilacak olan surekli bir ayri kalma durumu degil, savas zamaninda bunlara dikkat edilmesi gerekliligidir.dusman olan hristiyan ya da puta tapan oldugu icin onunla arkadaslik edilememesi gayet normaldir, o zamanlar icin
bir ikinci nokta ise bir diger ayette gecen yahudileri kovun arkadaslik etmeyin ve oldurun sozleridir.
yine bunuda yalnizca tefsirden okuyan bir kisi hemen insanlar arasindaki esitsizlikten dinin siddet icerdiginden yakinabilir.oysa ki ayetin inme tarihinde yasanan olaylarda muslumanlar tarafsizligini aciklayan yahudilere dokunmazken yahudi cemaati iki defa ayri ayri savaslarda muslumanlara karsi arkadan saldirma yontemini izlemistir. bunun uzerine gelen ayet bir daha guvenmeyin manasindadir.
buarada bu ayeti suan okuyan muslumanin anlayacagi sey ise size soz verip ardindan sozunu yiyenleri affetmeyin cezalandirindir. bu hayatimizda konusmamak, kusmek de olabilir bir savas durumunda oldurmek de olabilir..
son not ise kuran i okurken tefsir degil meal okumak gerekliligidir. evet meal uzundur ancak ulema tarafindan yazildigi icin daha cok sey anlatir.
oneri ise elamalili hamdi yazir dir..okan bayulgenin ucuncu kusaktan dedesi olan zat dunya tarafindan kabul gormus bir islam alimidir.
