allah (ccc) nin kitabında "de ki" ile başlayan ayetler bulunması.
resulun ne anlama geldiğini yüce allahımızın bilmeme gibi bir durumu yok olmalı değil mi? ya da muhammedin görevlendirmesini yapmış ve tebliğ ile vazifelendirmiş iken bir "de ki" demesi. ne olacaktır ki elbette diyecek? unutacak mıydı?
tabi "de ki" lerin çeviri sırasında eklendiği gerçeğini tamamen yok sayarak bu çekişkiden bahsediyorum.
