o allah ki; kuluna, görmesi için göz, duyması için kulak, yazması için el, düşünebilmesi için akıl vermiş ve o kul kalkıp onun verdiği akılla düşünüp, onun verdiği elle yazıp sonra da aslında iyi değil diyorsa o kulun akıl sağlığından şüphe etmek gerekir.
eğer kulun düşündüğü gibi kötü olsaydı, onun verdiği elle akılla onu kötülemesine izin verir miydi hiç?
oturup düşünmek lazım akıl var mantık var di mi?