--spoiler--
Zaruri ihtiyacını karşılamak için çalana ceza verilmez ve kıtlık zamanında bu ceza uygulanmaz. Hz Ömer kıtlık yıllarında bu cezayı uygulamamıştır. Nitekim önce insanları hırsızlığa iten etkenler ortadan kaldırılıp daha sonra bu ceza uygulanabilir. Yoksa şimdiki ortamda bu ceza uygulanırsa insanlara zulüm yapılmış olur. Savaş ayetlerinde olduğu gibi savaş olmadan uygulama yapılamaz.
Osmanlı devletinde yaklaşık altıyüz sene boyunca ancak bir elin parmaklarını geçmeyecek kadar insanın eli kesildiği bunun sayesinde de binlerce insanın bu fiilden vazgeçmiş olduğu ifade edilmektedir. Bunun sebebi cezanın zihinde oluşturduğu yasakçının çok etkili olmasının yanında ceza verilme şartları da gerçek hırsızlığı kapsamasıdır.
--spoiler--
zinaya gelince bunun kendi başına da gelebilme ihtimalini düşünen herkes, bu tür cezaların ne kadar mantıklı olduğunu kavrayabilir.
