sevenleri tarafından elit-halk çatışması eksenli savunulan ve bu açıdan bana garip gelen film. yani nasıl bir komedi filmi, merkez-çevre çatışması haline gelebilir ve bunun üzerinden karakter analizi yapılabilir anlamış değilim. ne kadar garip insanlarız arkadaş biz.
yani karşı tarafın "bu filmi izleyenler aptaldır" argümanıyla, beğenen kesimin şu refleksif savunma psikolojisi çok komik duruyor. ancak beğenen kesim, bu yanlış eleştiri adabını eleştireceği yerde; filmi savunuyor. filmi savunarak veya yücelterek, karşı tarafın "aptal" yakıştırmasına cevap verilmez. "aptal olmadığını" veya beğenmeyenlerin de "yeterince akıllı olmadığını" ispat ederek elinize bir şey geçmez.
evet bu film serisinin, bu mizah anlayışının kalitesi çok tartışılır. ancak toplumsal mizah kültürü, sabit bir unsur değildir ve bunun üzerinden sosyal psikolojik analizler yapmaya kalkmak hatadır. misal eskiden herkes levent kırca' ya gülerdi, şimdi esamesi bile okunmuyor. peki levent kırca kalitesinden bir şey mi kaybetti? hayır. yani oldukça göreceli ve birden çok etkenle şekillenen soyut bir mizah profiline dayanarak, hiç kimseye "aptalsınız" denemez. ancak "aptal" yakıştırması yapılan kesim de, en az onlara "aptal" diyenler kadar komik duruma düşmektedirler.
ve bana soracak olursanız; bu serinin ne mizahla, ne komediyle, ne kaliteyle, ne ince espriyle uzaktan yakından alakası yoktur. birinci filmi, 50 kişilik şehirler arası otobüste koymuşlardır bir keresinde. ve inanırmısınız hiç kimse öyle aman aman gülmedi. ancak dönüşte maskeli beşler vardı, üç aşağı beş yukarı aynı yolcu profili; gülmekten altına sıçtı. yani sonuçta alt yapısı oluşmamış bir mizah kültürüne sahip toplumuz. ve mizah kültürünün eğitim seviyesiyle de alakalı olduğunu düşünmüyorum zira cem yılmaz' ı alametifarika ilan eden master yapmış bir sürü adam var.
mizah kültürü farklıdır. ne elitizmle ne de varoşlukla falan açıklanamaz. bir filme güldü diye kimse varoş olmaz. veya gülmedi diye kimse elit olmaz. böyle saçma bir mantık olmaz. olur mu? olmaz. evet.
