islam hukuku, dünyanın ilkel hukuklarından birisidir.sanıldığı gibi çok ileri bir hukuk sistemi değildir.çünkü,islam hukuku, belli başlı kanunlar yapmaya müsait olmayan , dağınık bir hukuk sistemidir.bunun en büyük nedeni, "içtihatın içtihatı kaldıramamasıdır".
islama göre herşeyi bilen allahtır.buna bağlı olarak ,bir medrese öğrencisiyle bir alimin yaptığı içtihatın (kurana ve sünnete bağlı kalarak sorunlara çözüm getirmek ) değeri aynıdır.işte aynı konuyla ilgili ortada pek çok karar vardır.bu da hukuki birliği ortadan kaldırır.zaten bundan dolayı mezhep farklılıkları ortaya çıkmıştır.
islamın en parlak zamanlarında kuranın uygulaması yüzde iki bile değildir.içtihatlar ve sünnetin değeri daha fazlaydır.imam gazali de içtihatların kuranı ortadan kaldıracağından korkup , "bundan sonra içtihat yapılmayacak "diye bir içtihat yapmıştır.
dönemin alimlerini de yanına alarak , bunun bir icmaya dönüştürmüştür.içtihatla içtihat da kaldırılamadığından , gazaliden sonra islam hukukunda gelişmeler çok düşmüş , sadece fetvalar çıkarılmıştır.fetvalar da içtihatlara dayanmak zorundadır.tüm bunlara paralel ,ortalık , aynı konuyla ilgili fetva ve içtihatlarla kaynıyordu.üstelik , kuralların da ilahi iradeden geldiğinin kabul edimesi , hukuku donuklaşıyordu veya çok çok yavaş ilerliyordu.hukuk ise çağın gereklerini yakalamak ve bu ihtiyaçlara cevap vermek zorundadır.
islamda usul hukuku da çok geridir , hatta hiç yoktur.kişiler , bir tane kadının vereceği karara bağlıdır ve bu sistem , rüşvetin önünü alamaz.
islam hukuku , anayasa ve devlet yönetimine dair hemen hemen hiç bir hüküm içermez.öte yandan da laikliğe karşı bir din olduğundan , yönetenleri çaresiz bırakır.
islam hukuku , miras konusunda kadınlara 2.sınıf insan muamelesi yapar .islam hukunda cinsiyet ayrımcılığı en üst düzeydedir.kadının evlilikle ilgi hakkı çok azdır ve şahitliği de önemsenmez.
ceza hukukunun en önemli ilkelerinden biri olan , "suç ve cezaların insaniliği "islamda yoktur.bunun kanıtı had cezalarıdır.
