tesettüre itiraz eden yoktur. tartışma konusu başın kapalı olup olmamasıdır. ilgili ayeti yorumlayana bağlı olarak kapanmaması yönündede yorum sahipleri vardır. açıkçası kuranın fasih arapça ile yazılmış olması sebebiyle standart bir yorum üretilememektedir. yani başlık açılma sebebinde eksiklik yada hata vardır.
