icki icmekten son anda vazgecmeleri durumunda allaha isyan etmeyecekleri haberidir. asagidaki ayetler kuran-i kerim`dendir.
onlarin orada oldugunu ve sizi kimin yarattigini bildiginiz halde hala icebiliyorsaniz buyrun.
1- hurma ağaçlarının meyvesinden ve üzümlerden hem bir içki yapıyor, hem de güzel rızk ediniyorsunuz. bunda aklı eren kavim için elbette ibret vardır.
(bkz: nahl sûresi, 67) bu ayette içkinin güzel rızk olmadığı açıklanmıştır. bu ayetin nüzulü ile, içkinin dinen tasvip edilmeyen bir madde olduğu anlaşıldığından, bazı sahabeler içkiyi terk etmişlerdi. aslında bu ayetin inzali ile, içkinin ileride haram olacağı da anlaşılmıştı.
2- sana içkiyi ve kumarı soruyorlar. de ki: onlarda hem günah, hem insanlar için faydalar vardır. günahları ise faydalarından daha büyüktür.
(bkz: bakara sûresi, 219)
3- ey iman edenler! siz sarhoşken, ne söyleyeceğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın.
(bkz: nisa sûresi, 43) bu ayet-i kerime, sarhoşken namaz kılmayı men etmiştir. bu durumda, beş vakit namazını hiç geçirmeksizin kılan bir sahabenin, gündüz iki namaz arasında içki içmemesi gerekiyordu. aksi takdirde, yani gündüz iki namaz arasında içki içecek olsa, alkollü içkinin sarhoşluk edici tesiri geçmeyeceği için namazı kılamayacaktı. belki yatsı namazından sonra içki içebilecekti. bu durumda büyük bir sahabe kitlesi daha içkiden tamamen vazgeçmişlerdi. çünkü alkole alışmış olan vücutlar, artık yavaş yavaş ondan uzaklaşıyordu.
4 -ey iman edenler! içki, kumar, tapmaya mahsus dikili taşlar, fal okları ancak şeytanın amelinden birer murdardır. onun için bunlardan kaçının ki, murada eresiniz.
(bkz: maide sûresi, 90)
5- şeytan, içkide ve kumarda aranıza düşmanlık ve kin düşürmek, sizi allahı anmaktan ve namaz kılmaktan alıkoymak ister. artık siz hepiniz vazgeçtiniz değil mi?
(bkz: maide sûresi, 91)
