Türk olmayanlar tarafından çeşitli kıstaslar içerisine sokulmak istenen türk kadındır.
Arkadaş sen hala köle ve cariyeden bahsediyorsun ben sana ne diyeyim daha.
Kız kardeşin torunlarıyla, erkek kardeşin torunları arasında nasıl bir farklılık var tanımlayabilen varsa güzel olur.
Genetik ve Türk sosyal hayatı manasında hiçbir şekilde bir farklılık arzetmez bu iki akraba da, ha arap sosyal hayatını bilemem. Kaldı ki kocanın oğulları kan bağı olarak hiçbir şekilde bayanla alakalı değildir. Yani arada akrabalık kavramı tamamen sosyal bir müeseseseden oluşmaktadır. bu sosyal müesesse de güven üzerine kuruludur. Seninle kan olarak hiçbir alakası olmayan birinin torunu sana mahrem olmayacak, Kız kardeşinin torunu sana mahrem olacak.
Köle ve cariyelerin Neden mahrem olmadığını da sormak lazım. Acaba o çağda evinde, çiftliğinde bol bol kölesi bulunan bir kadın yani günün yüzde 90ını bunların yanında geçirmek zorunda olan bir kadına köle ve cariyeler mahrem olsa o kadının hali nice olurdu değil mi? Düşünsenize gününüzü yüzde 90ında kafanız sıkı sıkıya bağlı, sıcakta teee ellerinize kadar inen giysiler vs. Demek ki mahremiyet kuralları bir şekilde sosyal hayatın nasıl geliştiğine bağlı olarak da belirlenmiş. Sen gününün en az 10 saatini iş yerinde geçiren bir kadını çarşafa mahkum edersen ona nasıl bir sıkıntı yaratmış olursun? Bunun iş gücü açısından verimliliği nedir? Allah iş gücü verimliliğini düşünür mü? diye kendine sorarsın şimdi. Evet düşünür, o herşeyi düşünür. O devrin tesettür konusunu yorumlayan din alimleri bile bir şekilde düşünüp köleleri tesettürün belli bir sınırından muaf tutma yorumuna varmışlar da.
