Kadınların başına kimi zaman zorla geçirilen ya da kimi zaman beyinleri yıkanarak bir şekilde takmaları sağlanan, kadın beyninin özgür ve özgünlüğünü kısıtlamak yanında kadının hayata katılımında da engelleyici bir araca dönüştürülen türbanın farklı bir işlevine dikkat çeken, erkek egemen toplumlardan kurulu ve genellikle islam coğrafyasında sıralı olan ülkelerde yaygın olarak kadının görülmemesi ya da yok sayılması için onun bir bez parçası altına hapis edilmesi yollu uygulama olanağı bulan; kadına karşı cinsiyet ayrımcılığı ve kadının diğer cins ile eşit tutulmaması yönlü uygulama ve inanışların sürdürülmesinde ve sürdürülürken de, bu uygulamalara kılıf olarak başa örtülenin tanrısal bir emir ve ahlaksal bir gereklilik olduğu şeklinde sözde bir savunmanın yapıldığı gerçeğine işaret eden, geri kalmış toplumlar ile Türkiye gibi ortada kalmış bir ülkede kadının özgürlüğü için, düşüne bilmesi için, bağımsız hareket edebilmesi için, kendi ayakları üzerinde durabilmesi için, ekonomik bağımsızlığını kazana bilemesi için, fikirlerini başına geçirilen nedeni ile söylemekten imtina etmemesi için türban, kadından uzak tutulmalı ve kadına karşı bilinçli güdülen ikinci sınıf insan yapma amacında takılması dinsel gerekçeler ile ilişkilendirilen türbanın, bu amacın olur kılınmasında ve kadını hayattan, sosyal dokudan ve eşitlikten uzaklaştırmak için bir tecrit aracı olarak kullanıldığını lakin, inançsal bir kılıf geçirilerek bu gerçeğin gölgelendiğine işaret eden önermedir.
...
bluevelvenin bu tezini curuten saygideger insan.
