bilginin doğruluğu probleminin tartışılması, batı felsefesinde çok eski bir olay değildir. bilgi daima kullanılageldiği halde, problemin araştırma konusu yapılmasında geç kalınmıştır, konuya yeterli ilgi gösterilmemiştir.
bilginin doğruluğu problemine karşı gösterilen bu kayıtsızlık haline, naiv empirizim yani yöntemsiz ve sistemsiz deneycilik demek yerinde olur. burada, deneyden kazanılan bilgilerin goğruluğu kısmen kabul edilir. ama yöntem bakımından sistemli bir bilgi olmadığı için bu bilginin doğruluğu irdelenemez.
