siyasal başarı için ahlaki erdemin önemini reddeder. Siyaseti, ahlaki kaygılara dayanmadan yarar ilkesine göre savunur. yararlı olacak her olay siyaset için meşru olduğunu savunmaktadır. eğer adam öldürmek siyasal iktidarın geleceği açısından önemliyse sorun değil öldürebilirsiniz der.
bu düşüncesiyle günümüz ulusal devletlere örnek olduğunu görmekteyiz.
tabi büyük düşünürü sadece bu düşüncesiyle yargılamak biraz haksızlık olabilir. mesela;
klasik siyaset teorisini reddetmiştir.klasik siyaset teorisi olması gereken üzerinde durur. o ise olana bakarak dinden ahlaktan soyutlanmış siyaset anlaşıyışı getirir. idealar dünyasından, tanrı devleti gibi dünya ötesi kavramlardan arındırır siyaseti. çok daha fazlası için
