beşerin kendinin kanun koyunucunun eliyle ürettiği kanun, rabbimizin bize kutsal kitapta gösterdiği ilkelerden üstün olamaz. bu kesin bir şeydir. günümüz dünyasında ise uygulanması imkansızdır. ama neden olmasın ki ?
ibn i haldun'un görüşlerine göre ise belli bir aşamadan sonra şeriat yerini farklı rejimlere bırakabilir. bir nevi ara geçiş modeli olur.