olabilir. amma bilinmesi gerekenler vardır. türkçe dua edilir, ingilizce edilir,ibranice edilir, kürtçe edilir allah-ü teala tüm bu dillerden anlar. kişisine göre, gününe göre duayı kabul eder veya ETMEZ, HATTA iLERiKi BiR TARiHTE GERÇEKLEŞMESi DE MÜmkündür dileğimizin. ibadeti arapça istiyor arkadaş. aha şimdi faka bastın yok öyle bir ayet hadis diyenler,dikkat edin, durun iki dakika.
allah-ü teala insanlardan her istediğini kuran!da cümle cümle söylemez. öyle olsaydı kuran' ya 6666 ayetten fazla olurdu, yada o gün ve sonrasında kıyamete kadar tek kitap olarak gönderilmezdi. efendim hz muhammed'in sünnetinde de yok arapça ibadet şartı. doğrudur, yoktur. geçmişten geleceğe her işi söylemeye, hüküm vermeye bir insan olarak peygamberin de ömrü yetmezdi.
amma mesaja da bakmak lazım. allah-ü teala bu kitabı ingilizce de gönderebilirdi. hatta ezanı ibranice de okunmasını isteyebilirdi. hz muhammed bunca mucize göstermiş iki cümle de portekizce hadis söyleyemez miydi. pekala bunların hepsi mümkündür. ama olmamıştır işte. bunda bir hikmet veya bir mesaj yok mudur?
son olarak; beşer şaşar derler. insani olan her fikrin, her ideolojinin hatası vardır. mutlaka eksik yönleri vardır. mükemmel ve hatasız bir insan ürünü yoktur, olmayacaktır da. bugün peşinden koştuğumuz tüm ideolojiler insan kaynaklıdır ve hataları vardır. islamcılık da hatalıdır. içine insan ürünü girmiştir. insan fikirleri girmiştir. o nedenle beşeri ideolojilerle ilahi kanunları yorumlamak en basit tabiriyle cehalet olur. islam bir ideoloji değildir. islam bir -izm değildir ve pan-islamizim dahil tüm ideolojilerin kapsama alanlarının dışındadır. ideolojileri tartışmak ne kadar doğla ise, bir ideolojiyi bir başka ideolojinin gözlüklerinin arkasından yorumlamak ne kadar doğal ise, islamı ve onun unsurlarını herhangi bir ideolojiyle ve bilgileriyle yorumlamak o kadar hatalıdır. mantık dışıdır. bu kutlu gecede duaları istenen dille yapmak mümkündür. ama ibadeti türkçe veya başka bir dille yapmak ne kadar mümkündür, veya değildir bilmemiz de mümkün değildir. günah ise bile allah'ın ilk sıfatlarından birisi rahman olmasıdır. kullarına rahmet nazarı ile bakmasıdır. umulur ki günahlar da affedilir. ve son söz ameller niyetlere göredir.
