cevap "yaratılış düşüncesini kabul etmemek saçmadır. günümüz kimya bilimini var eden lavosier kanunu'na göre bir ilk an ve ilk irade olmalıdır." idi. dikkat ederseniz.
"yaratılış yok ki" argümanını sunana "o zaman varlık nasıl oluştu" sorusunu sormakta hiç bir entelektüel ve ahlaki sıkıntı yoktur. varlık var olduğuna göre buna cevap aramak son derece tutarlıdır. "ben yok diyorum sen bana nasıl olduğunu soruyorsun" demek anlamsızdır. tanrı zaten kendisinin varlığını da bir ontolojik* çözüm olarak bilim dediğiniz şeyin içine koymuştur.
not: tanrının zatı ve sıfatları hakkında saçmalamak. bir cevap değildir. elbette ki iman illa ki bir geleneğe bağlı olmak demek değildir. 19. yüz yıl sonuyla birlikte islam olmayan ama tek tanrıya inananların durumu islam dünyasında bir kesim tarafından tartışılır. kuran'ın iman kavramına getirdiği en orjinal yenilik "kemiyet"tir. kuran imanı dereceleri olan bir olgu olarak tanımlar ve der ki "her kimin kalbinde* arpa tanesi kadar iman varsa ona kurtuluş vardır". bu islam'ın araçsallığı sorununa bir cevap verebilir umarım.
