şimdi, menfaat üzerine kurulu bir sistemin içinde yer alan, insanlardır bunlar. yani, herhangi bir kazanç için, -maddi ya da manevi- seks yaparlar.
o halde seks burada menfaatin karşılığıdır.
bu durumda kişi karşısındakinin zaafını kullanmaktadır.
daha da ilerletirsek bu durumda bahsedilen kelimenin karşılığının, çıkarcılık ve insan zaaflarının kullanılması olduğunu görürüz. bu da bize, mal veya hizmet üreten, satan herkesin aslında bu sıfat ile tanımlanabileceğini gösterir.
örneğin;
yemek insanın bir zaafıdır. marketler, lokantalar, hoteller ve benzeri yerlerde servis edilen gıda ise insanların bu zaafları üzerine kurulu bir alışverişi hedeflemektedir.
bu durumda eğer bu sıfat gerçekten "istenerek" edinilmiş ise o kişi için hiçbir küfür anlamı kalmaz.
elbette bu tamamen düz mantık ürünü bir teori olduğundan ciddiye alınmayabilir.
