emevi dayatması ile gelen şekilciliğin diğer ayaklarından biridir. göbeğine kadar sakal uzatmaktan hiçbir farkı yoktur. halbuki islamın yüce peygamberi şekilciliği şiddetle yıkmaya çalışmıştır. öyle dini kılla tüğle yorumlayabilecek düzeyde olanların takıntı haline getirip bıraktığı bıyıktır ayrıca. ki o bıyığı bırakan güruhun da dinle olan münasebetinin nasıl olduğunu iyi biliyoruz. dindar ile dinci arasındaki fark ile de o güruh anlaşılabilir. sonuç olarak din başkadır, hele islam bambaşka... kılın yünün dini değildir.
