Bugun hala yaşayan en dinlerden biri olan Zerdüşt* dininin kurucusudur. Zerdüşt'e ilişkin efsanelerde yeni dini kurması için ona 30-40 yaslarında vahiy geldiği anlatılır.
Zerdüşt insanlara yanlızca bir tek tanrının oldugunu soyledi ve onları çoktanrıcılıktan vazgecmeye cagırdı. Kral Viştaspa* kendi dinini benimsetti. Tüm iran'a yayılan bu yeni din bölgede bir savaşa yol açtı. Zerdüşt'ün de bu savasta öldürüldüğü sanılmaktadır.
Zerdüşt dininde tapınak yada tapınılacak imgeler yoktur. bu dinin rahiplerine sonradan mecusiler denmiştir.
Bu rahipler evrende herşeyin bir karşıtı oldugunu anlattılar. onlara göre beyaz'ın da karsıtı vardı, siyah gibi...
Zerdüşt dininde, bilge Tanrı ahura mazda karsısında ise kötülüğü temsil eden ehrimen yer alır. Altı kutsal ruh Ahura Mazda'ya eşlik eder. bunlar iyilik, adalet, doğruluk gibi değerleri temsil eder. Bu altı kutsal ruhun yanı sıra doğa güçlerini denetlediğine inanılan memlekler vardır. lakabı druc(yalancı) olan Ehrimen'in yardımcıları ise daeva denilen kötü cinlerdir.
Ahura mazda'nın verebileceği en buyuk armağan zekadır. Zerdüşt dininde iyiyle kötü arasında geçecek 3000 er yıl suren 4 çatısma olacaktır. bu 12000 yıllık dönemin son 3000 yılı Zerdüşt'ün doğumu ile başlamıştır. Zerdüşt dininin kutsal kitabı avesta, özgün elyazması metinlerden arta kalan parçalardır. Eserin Büyük iskender'in iran'a girdiği sırada kayboldugu dusunulmektedir.
Bugunkü Avesta, iS 3-7 yüzyıllarda Sasani hükümdarlarınca Orta Farsça, Kürtçe yada Pehlevi dillerinde derlenmiştir.
Zerdüşt dini özellikle Sasaniler döneminde devlet dini olarak hızla yaygınlastı. Araplar'ın iran'ı işgal etmesinin ardından bir süre daha önemini koruduysa da, Zerdüşt dinine inananlar iS 8-10. yüzyıllarda dinsel baskılar nedeniyle iran'ı terk ettiler.
günümüzde Zerdüşt dini iran'daki gebriler ve Hindistan'daki Parsiler arasında başta olmak üzere, dünya'nın cesitli bölgelerinde varlıgını surdurmektedir.
