Levh-i Mafhuz'a ve O'nda yazılanlara, peygamberlerden bazılarına indirilen kitaplara ve sayfalara ve içeriklerine Allah için güvenmektir.
Bismillahirrahmanirrahim
KALEM 1 :"Nun ve Kalem O'na( levhi mahfuz ) sıra sıra yazıyor"
Bismillahirrahmanirrahim
NiSA 136 :"Ölmeden önce Allah'a ulaşmayı dileyenlerin resule ve bu kitapta indirilenin üzerine resul ve kitap indirilmediğine güvenleri Allah'tan, meleklerine ve yazılı olanlara ve resullerine, ölüm ve sonrasına inanmalarına karşılık Allah sapıklıktan uzak olmalarına yeterdir." buyurarak, kitaplara inanmanın bir iman esası olduğunu belirtmiştir.
Bizler bugün kitapların şu andaki şekillerine değil, Allah'tan gelen bozulmamış şekillerine inanmakla yükümlüyüz. ilâhî kitaplardan bir kısmı tamamen kaybolmuş, bugün için elimizde onlardan hiçbir şey kalmamıştır. Hz. ibrâhim'in sahifeleri böyledir. Tevrat, Zebur ve incil ise zamanla insanların müdahaleleri sonucu değişikliğe ve bozulmaya uğramıştır. Allah'ın vahyettiği şekilde varlığını korumuş, hiçbir bozulma ve değişikliğe uğramadan günümüze kadar gelmiş ve kıyamete kadar da bu özelliğini sürdürecek olan yegâne kitap Kur'ân-ı Kerîm'dir:
Bismillahirrahmanirrahim
HiCR 9: "Şüphesiz Bizi zikri Biz indirdik ve şüphesiz O'nu her kötü şeyden koruyanız." ayetiyle Allah, Yarattığı her iyi şeyin koruyuculuğunu üstüne almıştır. insanlara Kur'an'ın ilâhî koruma altında bulunduğunu ve kıyamete kadar değişikliğe uğramadan kalacağını bildirmektedir. Kur'ân-ı Kerîm, kendinden önceki kitapları tasdik etmiş, fakat onların koymuş olduğu hükümleri ortadan kaldırarak yeni hükümler getirmiştir. (bk. imrân 31; Nisâ 47; Mâide 15; Enâm 153; Arâf 3). Buna göre Ehl-i kitabın mümin diye nitelenebilmesi ve kurtuluşa erişebilmesi için Ahmed Mahmud Muhammed Mustafa (S.A.V)'i ve Kur'an'ın hükümlerini gönülden benimsemesi gerekmektedir.
KUR'AN-I KERIM
Allahu Teala; Kur'an-ı Kerim'i en son, kamil bir şekilde insanların kamili son peygamber Ahmed Mahmud Muhammed Mustafa (S.A.V) 'ya indirmiştir.
Kur'an-ı Kerim terim olarak şöyle tarif edilir: "Ahmed Mahmud Muhammed Mustafa (S.A.V)'e indirilen, mushaflarda yazılı, Ahmed Mahmud Muhammed Mustafa (S.A.V)'den bize kadar tevâtür yoluyla nakledilmiş, okunmasıyla ibadet edilen, insanlığın benzerini getirmekten âciz kaldığı ilâhî kelâmdır". Bu tarifte bazı hususlar göze çarpmaktadır: "Peygambere indirilen" derken Ahmed Mahmud Muhammed Mustafa (S.A.V) kastedilmektedir. "Tevâtür yoluyla nakledilmiş olan" derken, her devirde yalan üzerine birleşmelerini aklın imkânsız gördüğü bir topluluk tarafından nakledildiği ve nesilden nesile böyle geçtiği için onun, Allah'a ait oluşunun kesinliği ifade edilmektedir. "Okunmasıyla ibadet edilen" derken de, okumanın ibadet olduğuna, namaz ibadetinde vahiy edilen metnin okunması gerektiğine ve Kur'an tercümelerinin namazda okunmasının câiz ve geçerli olmadığına işaret edilmektedir.
Kur'an'ın indirilişi
Bismillahirrahmanirrahim
KADR 1 2 3 4 5 : "Şüphesiz Biz O'nu değerli gecenin içinde indirdik ve gecenin değerini biz biliriz. Değerli gecenin ihsanları onun ayından fazladır ve her bir mesele için Rab'lerinden izinli olarak melekler görünmeden ruh ile inerler, tanyeri ağarıncaya kadar selamını dağıtırlar."
Kur'ân-ı Kerîm, Allah Teâlâ'dan Ahmed Mahmud Muhammed Mustafa (S.A.V) Cebrâil aracılığıyla ve vahiy yoluyla indirilmiştir. Kolayca ezberlenebilmesi, kısa zamanda etrafa yayılması, mânasının kolaylıkla anlaşılması, zihinlerde ve akıllarda derece derece bir gelişme ve alıştırma sağlaması, inançların ve değer yargılarının yavaş yavaş güçlenip kökleşmesi vb. sebeplerle, o bir defada toptan indirilmemiş, yaklaşık 23 senede, bölümler halinde indirilmiştir. Allah Kur'an'ın bir defada toptan indirilmeyişinin sebebini şöyle açıklamaktadır: Bismillahirrahmanirrahim
FURKAN 32 : "O; ummanın hayrını anlamaları için damla damla vakfetti kalbine, kafirler; O'ndan geliyorsa bir defa da toplu olarak gelmeliydi diye inkar ederler."
Kur'an'ın içeriği
EL-HADI ( mürşid ) Celle Celalühü
Kuran yaratılışımızdan başlayıp son buluşumuza (ölümümüze) kadar geçen sureyi yalnızca Allah 'a ulaşmamız için harcamamız gerekliliğini kuralları ile bildiren, bildirilenin yapılmasıyla O'nun anlaşılmasını sağlayan, Allah 'a ait sözlerdir.
Günümüzde kurandan başka bir kitaba inanarak Allah'a iman ve ibadet etmek olmaz. Nedenleri aşağıda açıkça belirtilmiştir.
INCIL
Allah , sadece Kur'an'a inanmamızı ve onunla amel etmemizi emretmektedir. Ne yazık ki indirilen incil tahrif edilmiş ve insanlar tarafından yeniden yazılmıştır. içindekiler Allah'ın değil insanların sözleridir. Islama göre biz sadece Allah'ın indirdiği kitaplara inanmakla zorunluyuz.
Bismillahirrahmanirrahim
MAIDE 46 : " Ondan öncekilerin vazifesiyle vazifelendirdiğimiz Meryem oğlu isa'yı, kavminin elindeki Tevrat'ın kalanını doğrulayan ve kavminin elindeki Tevrat'ın kalanıyla vaaz verip hidayete ermiş içlerinde Allah korkusu olanlara hidayet Nur'unu(S.a.v.) haber veren incil (müjde) ile Biz gönderdik."
TEVRAT
Allah , sadece Kur'an'a inanmamızı ve onunla amel etmemizi emretmektedir. Ne yazık ki indirilen Tevrat tahrif edilmiş ve insanlar tarafından yeniden yazılmıştır. içindekiler Allah'ın değil insanların sözleridir. Islama göre biz sadece Allah'ın indirdiği kitaplara inanmakla zorunluyuz.
Bismillahirrahmanirrahim
MAIDE 44 :"Şüphesiz Tevrat'ı içinde hidayet Nuru (S.A.V.) ile biz gönderdik. Kendilerini Rabb'e adamış olanlar ve Allah'ın kitabındaki bilgileri muhafaza eden alimler dahil Yahudiler den kim; O'nun (Tevrat) hükümleriyle yaşayan peygamberlere teslim olursa kurtuluşa erer. Öyleyse ifsat eden insanlar arasında ve ıssız yerlerde vakarlı, halim ve heybetli duranlar Allah-u Teala (C.C.)'ün rızasına erenlerdir. Ayetlerimi az bir değere satanlar ve Allah (C.C.)'ün indirdiği hükümle yaşamayanlar; işte bunlar Kafirlerdir!"
ZEBUR
Bismillahirrahmanirrahim
ISRA 55 :"Göklerde ve yer içindekiler bilsin; Rabbin Davut'a Zebur'u vererek bazı peygamberler üstüne itibarlı kıldı"
Suhuf
Hz. Âdem'e 10 sayfa, Hz. Şît'e 50 sayfa, Hz. idrîs'e 30 sayfa, Hz. ibrâhim'e 10 sayfa Bugün bu sayfalardan elimizde hiçbir şey yoktur.
Bismillahirrahmanirrahim
A'LA 18 : "Muhakkak önceki sayfalarda bu ilk husustu"
