dinleri ve insanların inanma ihtiyaçlarını, her inanışta olabileceği gibi insanların fiilerine bağlamak, düşünceyi yorumlamanın ötesinde bir durumdur. Meydana gelen üzücü olayların müsebbibi insanları, temsilci gibi yorumlayıp, fiilin sebebini ve ortaya çıkan sonuçlarını inanış gereği gibi ortaya koymak objektif düşüncenin dışındadır. Bu tamamen dini inanışın dışında insanın kendi dünyasında karar verdiği ve uyguladığı bir durumdur.
Tecavüzcü bir bilimadamının varlığının, bilimin taciz sebebi olduğu ifadesinden oldukça uzak ve mantıkdışı olması gibi...