kötülüğün var oluşunun tanrının varlığı veya yokluğuyla bağdaştırılmaması gerekir.
kötülüğü de iyiliği de yaratan tanrıdır (ya da insanlardır). iyilik olmasaydı kötülüğün farkına varılabilir miydi? elbette çirkinlikler olacak ki güzel değerini bulsun.
her şey tekdüze, monoton mu olsundu yani? o zaman kötülük ya da iyilik diye kavramlar ya da davranışların varlığından söz edilebilir miydi? olmayan ya da bilinmeyen bir şeyi söyleyebilir miydik?
