tanım:olmayanı aramak ve yanlış anlamak deyü hem kurala uygun hem de yumşak şekilde yaklaşayım probleme.
-şimdi ben bi arkadasıma haşa allah kuranda böyle böyle söylüyo diye yalan söylersem allahın sözlerini,ayetlerini değiştirmiş, haşa allahı yalancı çıkartmıs olmam sadece ben kendim ziyan edenlerden olurum. allahın sözleri zaten çelişmez ne önceki kitaplarda ne de son kitap kuranı kerimde, bu entry de (bkz: #5235303) örneklerle açıklanmıs yalnız kurandan önceki kitaplar kişiler tarafından tahrif edildiği için kuranla direkt olarak kıyaslanamaz.
-diğer bi konu olarakta allah kuranı kerimde, kitabı biz indirdik biz koruyacağız diyor(tam ayeti hatırlamıyorum bu saattede bakamam da hakkınızı helal edin) tabi her zaman oldugu gibi kendisinin sözünün değiştirilemeyeceğini söylüyor. incil ve tevratta; bu kitapları koruyacağını söylemiyor değiştirilmi halinde de allahın böyle bir sözü yoktur(benim bildiğim kadarıyla) işte farkta tam burda oluşuyor: tevrat ve incilin indiği uygarlıklar kitapları ile de bir imtihana tutulmuslar fakat kitaplarını çıkarları doğrultusunda değiştirerek bu imtihandan kaldıkları ortadadır. ki bana göre burda müslümanların sınavı daha kolaydır çünkü yeni yetişen her neslin önüne direkt allahın kelamı konabilmiştir yani direkt allahın emirlerini görebilmiştir, fakat kitabı mukaddesi yani incil tevrat ve zeburu görenler ise allahın sözlerinin değiştirilmiş halini görmüşlerdir. yani bundan dolayı kuranı gören ve onunla büyüyenin hesabı ile hayatında kurandan bihaber, allahın sözleri diye önüne yalan yanlış şeyler getirilen kişinin hesabı bir olamaz kuranı göreninki elbette daha katmerli ve ağır olacaktır(doğrusunu allah bilir)
