sunni müslümanlıktır. cumhuriyetin ilk yıllarında kazanılan ivme, daha sonra gelenler tarafından bozulmuş, devlet laiklik ilkesini daha da yerleştireceğine, görünürde laik ancak özünde sadece tek bir dinin tek bir mezhebine ayrıcalık tanıyan bir yapıya bürünmüştür. laiklik sadece ülke yönetiminden dini atmak değildir, devletin kurumları pozitif ayrımcılık yapıyorsa dahi, tam bir laiklik söz konusu değildir. eleştirilen durumun, cumhuriyetin ilk yıllarındaki geçiş sürecinde devletin dini sahiplenmesi ile bir ilgisi yoktur. cumhuriyeti kuranlar tarafından gösterilen yolda devam edilmemesi sonucu, laiklik konusunda atılan erken adımların pek bir kıymeti kalmamıştır. bundan sonra türk halkının yapması gereken, geçmişten ders çıkartıp, tam laiklik anlayışını benimsemek ve devlet yönetimine yerleştirmektir. bunun gerçekleşmesi durumunda, türk halkı tam olarak din ve vicdan özgürlüğüne sahip olacak, önü açılacak, ve sadece yapması gereken şeye odaklanıp, daha çok çalışabilecektir. ve bu durum, eleştirildiği gibi dinin elden gitmesine ve dindar insanlara zarar vermeyecek, herkesin eşit ve en üst noktada fayda sağlayacağı, anlayışlı bir toplumun önünü açacaktır.
