"Tc vatandaşları laiktir" yerine "Tc devleti laiktir" denmesi, adı üstünde, laikliğinde asıl tanımı "din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması", devlet olarak insanların bu ikilem arasında kalmaması ve din öne sürelerek çıkar amaçlı kullanılmaması için benimsenmesi gereken ve bunun üzerine söylenmiş yerinde bir sözdür.
Laik insan olunamaz ancak laikliği benimsemiş bir insan olunur.
Müslüman olan bir insan aynı zamanda bu görüşü benimser veya benimsemez, o kişinin karar verebileceği bir şeydir. Fakat "müslümanlığın karşısına laiklik oturtulamaz" sözü sanki "müslüman olan aynı zamanda laik olma görüşünü benimseyemez, benimserse müslüman değildir" gibi tamamen dışlayan ve insana sanki bu konuda tek şansı varmış gibi söylenen sözler yanlış olmakla birlikte, aksine müslümanlık gibi müthiş bir hoşgörüye sahip olan bir dine tamamen ters düşmektedir.