lisedeyken gittiğim fethullahçı dershanede kandil günleri rehberlik öğretmeni her öğrencisini yemeğe davet ederdi. yemekten sonra ise çeşitli dini sohbetler, mucizevi hikayeler ve tabiki kapanış olarak toplu namaz kılınan aktiviteler vardı.
işte en çok burada duydum bu hikayeleri. en çok da burada anlayamadım insanları yanacan diye korkutarak allah'a inanmalarını sağlamanın ne kazandıracağını?
bir de şu olay var ki bunu hiç anlamıyorum. hiçbirşeyin kendi kendine var olamayacağını düşünürken bir yaratıcının kendi kendine var olması nasıl açıklanabilir? bu soruyu ilgili arkadaşlara sorduğum zaman "ama ona bir kere inanman, sorgulamaman lazım" cevabını neden alıyorum?
bu insanlar öylesine çelişkiye düşüyorlar ki benim aklım bunları alamıyor. bir insan çıkıyor kuran'dan matematik hesabıyla kendince birşeyler bularak dünyevi kanıt diye gösteriyor. ilahıyatçılar da buna "kuran matematik kitabı değildir, anlatmak istediklerine odaklanmak gerekir" diyor. buraya kadar güzel. ama aynı adam daha sonra kuran'da geçen "biz iki suyu birbirinden ayırdık" sözünü "bak burada cebelitarık kastediliyor, yüzyıllar öncesinden nasıl da söylenmiş" diyerek dünyevi hale getiriyor.
iyi de odaklanmaya ne oldu? insanların sürekli mucize aramasının nedeni nedir?. ve bu insanların allah'a gerçekten inandığına da inanmıyorum. bu korkudan başka birşey değil. böğüren bir aslanın allah dediğine inanan, yamulmuş ağaca namaz kılıyor diyen insanlar inancı sağlam olmayan ve kendini inandırabilmek adına kanıt arayan insanlardır.
eğer ortada dini bir kitap varsa, insan bu kitabı kendisi okuyup anlamalıdır. bunun da tek bir yolu vardır, arapça öğrenip okumak. türkçe okunan kuran sadece bir insanın kendine göre çevirisi ve yorumudur, bu yüzden aslının yerini tutamaz.
ve yine eğer bu kitap insanlığa gönderildiyse, yani bana gönderdildiyse, ve bana akıl ile düşünme yeteneği verildiyse, bu kitabı ve anlattıklarını anlamak için bir aracıya ihtiyaç duymamalıyım. bir ilahıyatçıya "hocam şurada ne anlatmak istemiş?" diye sormamalıyım. ben sanmıyorum kuran'ın aracı insanların çevirisine ve yorumuna ihtiyacı olduğunu.
bir inançla bir gerçeği karşılaştırmak elmayla armutu toplamak gibi birşey. allah'ın varlığının bir kanıtı yok, olsaydı bugün camiler dolup taşardı. o yüzden boşa kürek çekmeye bir son vermek en iyisi.
