kendini tanımlama ve eylemlerine yön veren düşünceyi konumlama durumunun dışarıdan yapılan tanımlamalarla uymaması subjektiflik anlamına gelmez.objektiflik de bunun tam tersi değildir.ama gel gör ki ideoloji de objektiflik ve subjektiflik derdine düşmez zaten.peki ben neden konuya buradan daldım.çünkü eylem ideal uyuşmazlığı, doktriner çatlaklardan kaynaklanan bir tadilat süreci gerektirir.demokrasi için dağa çıktığını iddia eden bir grup obektif terör eylemlerine girişiyorsa kişiler arası bir iletişim manasını barındıran demokrasiyi aslında isemediklerini delillendirmiş olur.oysa talep edilen şeyle talep eden arasında anlamsal bir bağ bulunmalıdır.
hadisenin kürt/terör eşleştirmesi açısından nesnel bir ıspatı olmadığı kısmına girmek gerekir mi bilmem.lakin a eşittir b eşitliğinin kusursuz olabilmesi için b nin karakteristik yapısının ve tümel vasıflarının tamamının a tarafından desteklenmesi ve sözkonusu b'lik özelliklerini bünyesinde bulundurması gerekir.oysa dikkat edersek a ile b arasında kocaman bir fark var.
