allah eşek diyor.
kime diyor, kendine inanmayanlara mı?
yooo! hayır, özellikle inananlara; kendisine inanmış iman etmişlere ve peygamber yolladığı, kitap yolladığı kullarına allah eşek diyor.
tam tanım olarak "kitap yüklü eşekler" diyor.
nerede diyor?
cum'a süresinde 5. ayet de. neden diyor?
islam dini son tebliğ olarak geldiği için (veya geldiğini iddia ettiği için nasıl inanıyor veya inanmıyorsanız) betimleme yaparak (edebi olarak bir kitap veya metinde anlatım tekniklerine; konu bütünlüğü açısından betimleme, tartışma, öyküleme, açıklama, monolog, diyalog, tahkiye vb fazla girmeden) basit olarak bir örneklemeyle mecazi anlamda davranışı tarif ediyor.
inanmış iman etmiş kullarının inandık iman ettik diyerek söz verdiği sorumluluk aldığı bir kitaba/yükümlülüğüne gerektiği gibi davranmamalarını anlatıyor.
bahse konu olan metin ve bu metinde belirtilen davranış ile kitap genelinde ve söz konusu kitabın muhteviyatını incelerseniz; insanlar sorumluluğunu kabul ettiği bir olgunun gerekliliğini yapması betimleme yapılarak mecazi anlamda anlatılıyor.
yine basit bir örnek vermek gerekirse; bir ülkenin vatandaşı olarak yükümlülük içinde olduğunuz anayasal haklarınız, sorumluluk çerçevesinde tabi olduğunuz ceza hukuku vb açısından ehliyetsiz alkollü araba kullanıp, birini öldürüp, uyuşturucu kullanmanız ve satmanız vb durumlarda "bu suç değil" veya "bilmiyordum" demek gibi. birine para verirken, bir şey alıp satarken, bir ortaklık yaparken resmi evrak düzenlememek gibi düşünün.
eğer sorumluluğunu almış ve tabi olduğunuz bu yazılı kuramlar kavramlara riayet etmediğinizde, sizin sorumluluk alanınızı ilgilendiren tüm ticari medeni kanunlar, ceza kanunları, anayasa hukuku olan vb kurallar kuramların sizin üzerinizde yansıması sırtında en değerli bilim kitaplarını hukuk kitaplarını taşıyan eşek gibidir.
siz bir eşeğe yüklediğiniz yüzlerce kitaba bakıp bu eşek de ilber ortaylı'dan veya celal şengör'den daha kaliteli der misiniz? konu bütünlüğü açısından eşek tanımlaması konu anlatımında betimleme olarak insanın sorumluluğu ve söz vermiş olduğu, yükümlü olduğu sorumluluğa göre davranmasını anlatıyor. bunu küfür olarak algılayan embesildir. eğer burada bir hakaret varsa bu hakaret eşek denilen insana değil, insana benzetilen eşeğe yapılıyor, çünkü; hiç bir eşek eşeklikten vazgeçmez ve eşekliğin gerekliliğini yapmamış olamaz.
