luka 1:76-77'de kendisinden peygamber olarak da bahsedilen zat. sadece peygamber değildir. öğretmendir, kurtarıcıdır, mesih'tir, rab'dir. bunların hepsi isa'nın sıfatlarıdır. ama islam inanışındaki gibi "sadece bir peygamber" değildir. tanrı vasfı çok daha fazla ön plandadır haliyle.
isa'yı tanrı ilan eden hristiyanlar değil, tanrı sözüdür, kutsal kitaptır. yani tanrı'dır. isa'nın "allah'ın kelimesi olmaklıgı onun vahyin muhatabası olması ve babasız bir şekilde doğumu olduğu iddiası" müslümanların inancıdır. hristiyanları bağlamaz. zira hristiyanlar allah'a inanmaz.
dirildikten sonra insan görünümünde görülmüştür elbette. çünkü hristiyanlıkta kişiler bedenleriyle dirilirler. tekrardan dirildiği vakit kendisine "tanrı" olarak tapınıldığını söylemek gerekiyor. eğer olmasaydı inkar ederdi. bunu anlayamayacak ne var?
yuhanna incili ikinci plana atılmaz. sadece matta, markos ve luka'ya göre farklı şeyler anlatır. diğer üçü kendi içinde benzerlik gösterir. ancak hepsi tanrı esini ile yazılmış olup, havarilerin kendi bakış ve görüş açılarından yazılmıştır. kimisinde daha fazla ayrıntı vardır, kimisinde üstü kapalı anlatılır ama farklı şeyler anlatılmaz. yuhanna incili ise gerek dil olarak gerek içerik olarak biraz daha farklıdır.
kelimeye tanrı demek komedi değil, hristiyanların inancıdır. birçok insana göre isa'nın babasız doğması da komiktir, ama sen buna inanıyorsun. insanların inançlarını komedi şeklinde yorumlamadan önce dikkat etmek, düşünmek gerekir. senin inandığın şey de birçok insana göre komedi olabilir pekala ama bunu dillendirmek ayıptır. herkes istediği gibi inanır. zira inanç senin aklından çok daha büyüktür, kavraman mümkün değildir.
