cumhurbaşkanı danışmanlarından murat bardakçı'nın gündeme getirdiği iddiadır. ahaber gibi kanalların da sahibi olan kalyon gruba ait turkuvaz yayınlarından çıkan kitaplarında bardakçı, 19 mayıs'ın da bir devlet operasyonu olduğunu öne sürmüş, sonradan gelen tepkiler üzerine Atatürk'ün padişah tarafından görevlendirildiğini söylemediğini önemle belirtmiştir. arşiv belgesiyle birlikte öne sürdüğü vahdettin'in linç ettirilme iddiası dikkate değerdir. murat bardakçı'nın yazısında da belirttiği üzere vahdettin'den önce milli mücadele düşmanı olan ali kemal, zaferin kazanılmasıyla birlikte linç ettirilmiştir. ali kemal'in linç ettirilmesi, nureddin paşa'nın gözetiminde olmuş, hatta ali kemal'in asılan cesedi ismet inönü'ye gösterilince inönü bu durumu tepkiyle karşılamıştır. keza atatürk de nureddin paşa'yı nutuk'ta sert bir dille eleştirmektedir, atay'ın naklettiğine göre ise atatürk, ali kemal'in öldürülüşünden tiksintiyle bahsetmiştir. böyle bir arka plan mevcut iken vahdettin'in atatürk imzalı belgede linç ettirilme talimatı ne anlama geliyor olabilir, diye düşünmek gerekir. belgenin tarihi, 2 kasım 1922'dir, yani saltanatın kaldırılmasının ertesi günü. bu tarihte büyük zaferin üzerinden 2 ay kadar geçmiş olmasına karşın istanbul'da işgalci güçler halen bulunmaktadır (bir yıl sonra, 6 ekim 1923'te istanbul'u terk ettiler). bu şartlar altında "de facto" olarak yani fiili durumda emrin yerine getirilmesi zaten mümkün değildir. bu durumda söz konusu emir, atatürk'ün planlarının bir habercisi durumunda görülebilir. zaten bu tarihten yaklaşık 1 sene sonra cumhuriyet ilan edilmiş, devletin yönetim biçimi hukuken de yerli yerine oturtulmuştur. tarihte monarşilerin kaldırılması hep kanlı olmuştur, hele ki "yenilen" monarşilerin. bu emir, belli ki en ciddi ve sert tonda bir "haber" görünümdedir, evet bir korkutma söz konusudur. olacaktır da. memleketi düşman işgalinden kurtaran bir harekete, bu mücadeleye katılanları idam cezasına çarptıracak denli bir karşı çıkışın sonucunda bundan daha "yumuşak" bir sonuç beklemek, tarih konusunda ısrarla cahil kalmaktır.