anlaşılan kuran tevrattaki kelimenin ifadenin arapçasını kullanmış.
kelimenin orjinali vekilharç/kayha/yerine bakan/temsilcisi vb dir.
aden bahçesiyle bir nevi tanrının yerine ilgilenecek kişi. halife de aynı anlama gelir ki yan anlamı ele alındığında yorumdaki anlam kayması olmuş.
yani ifade özünde ademden önce bir insan varlığını ifade etmez.
insanın yaratılışı teolojik olarak çok önemli iken o sözde adem öncesi belli olmayan sözde asıl ilk insandan bahsetmemek büyük bir skandal olurdu.
