islam peygamberinden bahsederken "peygamberimiz" sıfatını kullanmayan ancak, sırf ruhani değeri olan bir şahıstan bahsettiği için ve türk ve osmanlı geleneklerine bağlı oldugu için "hazreti" sıfatını kullanan araştırmacı yazardır. kendisini türkiye ermenisi değil ermeni türk'ü olarak görür. çoğu görüşü akla yatmaktadır. ermeni cemaati içindeki katolik ve protestanları yok saymaz. ancak nasıl oluştukları üzerine kafa yorar. zira katoliklik mezhebi avrupa kökenliyken ermeniler hristiyan cografyasının en dogusundaki halktır. ve tarih boyunca da ermeniler lusavoricagan mezhebindendir. ta ki fransız ve amerikalı misyonerler gelip ermeniler içinde katolik ve protestan cemaatler yaratana kadar. levon panos sadece bu olayların tarihi boyutunu inceler yani.
