başkasının fikrine saygı duymayan insan

entry23 galeri
    11.
  1. Saygı ontolojiye göre(ehem ehem kant) herkese eşit dağıtıldığı varsayılan içkin karakterli ideal tutum ve karşılıklı geri bildirimin adıdır

    içkin doğasından ötürü yeri doldurulamaz ve kendine has yapısı vardır

    Bu anlamda saygı otorite ve toplumsal kurguların değil entelektüel ve olgun insanın kazanımlarının konusudur

    Saygıdan devam edelim.Saygı farklı fikirlere karşı takınılan nört,nört-artı,artı yüklü tavır ve davranışların bütünü değildir.Çatı kavramdır

    insanın ortak dil çabasını ''saygı'' başlığı altında incelediğimizde ortaya çıkan spektrum

    Kaygısızlık,kulak verme,ilginç gelme,ortaklaşmak,uyum sağlama,benimsemedir

    Saygı bir anlamda düzlem kaydırarak farklı konu nesnelerinin ortak ilkeler,frekansta birleşme işlemidir.Ancak burada dikkat edilmesi gereken şey saygının kendisi adına sürdürülmediğidir

    Konudaki cümle ise

    Benim fikrime saygı duyacaksın/duymalısın

    Gerçek saygıdaki benin ortaya konuluşu ben değil bir konuda birleşmiş iki farklı benin ortaya konuluşudur.Buna bene katılan ben adını koydum şimdi

    Dikkat edersiniz buradaki ben düşüncenin anlakından ortaya çıkan bir benlik durumudur.Lakin yukarıdaki cümledeki ben benliğin kendi ihtiraslarının toplamının yansıması olduğu/temel aldığı için durumsal olmaktan çıkmış buyruğa dönüşmüştür

    Gerçek saygının kaynağı insanın imkanlılık ve eğilimlerinin gerekçelendirilmiş haliyken diğer bir hayli psikolojiktir

    Mantıksal açıklamasını yaptık,irade kanadından yani duygudaşlık felsefesinin açısından da yapalım

    Psuedo saygıda konu nesnesi daha ön plana çıkar.Zira o nesne diyalektik sürece katılacak ve ihtiraslı benin aleti olacaktır.Aletin kapsamı ve biçimi insanların algısına göre değişebilir ama süreç aynıdır

    Gerçek saygıda ise konu nesnesi parantez içine alınarak yaşanan duyguların fenomolojisinden gidilir.Konu nesnesi ancak maddi/ikinci nedenlerden dolayı ilişkilendirilebilir eğer faydacı örtü örtülecekse
    1 ...