Bir tanrı icat etmekten daha mantıklı gelen olaydır, bahaneden öte kavramları düşünmek ve irdelemektir öyle ki, yokluğu değilde varlığı ispatlanması gereken bir olgu için bahane üretimek ancak varlığı ispatlanırken yapılabilir, bir nevi çelişkileri görebilme yeteneğidir.*