dinler tepeden inen hükümler dışında dönüşüme açık olmayan topluluklar içindir.
orta doğu milletlerini bağlayan yasalar tanrı yasalarıdır. onları değiştirmenin en kestirme yolu tanrıdan gelen buyruklardır. yani onları ancak dinlerle adam edebilirsiniz.
burada peygamberlerin kurnaz tilkiler oldukları sonucunu çıkarmak yanlış olur, onlar da akıllarının ürünlerini kendilerine mal edemedikleri için yani fikirlerini tanrıdan bir ayet olarak algıladıkları, düşüncelerinin sebebini tanrıya bağladıkları için peygamber olduklarına ikna olmuş kimselerdir.
bu son söylediklerimi üstadımız nietzsche çok daha kapsamlı ve açık bir şekilde izah ediyordu ama hangi kitabındaydı unuttum.
