tevratın mitolojik öğeler kapladığının göstergesi. ilah'lar yorulmaz, susamaz, acıkmaz, ihtiyaç duymaz ve muhtaç olmazlar. humanizmin tanrıyı insani özelliklerle yorumlayıp, insanı tanrı seviyesinde saygın bir varlık olarak gösterme gayesi * tevrattan da alıntı yapmışa gözüküyor. kısacası yahudilik dininin musa'nın getirdiğinden çok farklı bir hal aldığının açıkca göstergesi diyebiliriz.
--spoiler--
Yar.2: 2 Yedinci güne gelindiğinde Tanrı yapmakta olduğu işi bitirdi. Yaptığı işten o gün dinlendi.
Yar.2: 3 Yedinci günü kutsadı. Onu kutsal bir gün olarak belirledi. Çünkü Tanrı o gün yaptığı, Yarattığı bütün işi bitirip dinlendi.
