belirsizliktir. tanrının olması için öne sürülen şey bir şeyin başka bir şey tarafından tasarlanması, yaratılması gerekliliğinin kabulüdür. bu dünyayı bir tasarlayan yaratan varsa bu yaratanın da tasarlanma ve yaratılma zorunluluğunu mantıksal olarak atamak zorundayız. eğer bu mantıksal çıkarımı yapmaz isek bundan önceki kabulümüzde yanlışlanacaktır. eğer tanrının kendisi yaratılmaya mecbur değil ise doğanın kendiside yaratılmak zorunda olmaz.
bu yüzden tanrının olma olasılığı sonsuz çarpı sonsuz belirsizliği ile sınırlıdır.
